 ::  |
| Autor |
Poruka |
samo_san
Početnik Domaćeg.de
 |
Datum registracije: 15 Apr 2007
Poruke: 105
|
|
Da li demon napada iskljucivo ljude koji su se mnogo ogresili ili one koji zive bogougodno,s obzirom da djavo nema potrebe da se trudi oko ljudi koji su uveliko pod njegovom komandom?
|
_________________
SVE je moguce onome koji veruje...(Marko, 20:23) |
|
| |
|
 |
gorusica
Početnik Domaćeg.de
 |
Datum registracije: 09 Jan 2007
Poruke: 28
|
|
| samo_san je napisao/la sledeće: | | Da li demon napada iskljucivo ljude koji su se mnogo ogresili ili one koji zive bogougodno,s obzirom da djavo nema potrebe da se trudi oko ljudi koji su uveliko pod njegovom komandom? |
тешко да ћеш начи неког богаташа који има велика искушења,а сви знамо речи из светог јеванђеља "лакше ће камила проћи кроз иглене уши, него богаташ у рај"
|
|
|
| |
|
|
dimka
Početnik Domaćeg.de
 |
Godine: 33
Datum registracije: 03 Okt 2007
Poruke: 12
Mesto: VladICIN Han
|
|
Ma nesto postoji a sta je,ko bi to znao..... 
|
|
|
| |
|
|
Emilli
Odomaćeni član
 |
Godine: 44
Datum registracije: 06 Maj 2006
Poruke: 1322
|
|
| UleD je napisao/la sledeće: | | da li vjerujete u demone |
Ja verujem u demone
|
_________________
Kako da volim ono što imam,kad ne mogu da imam ono što volim... |
|
| |
|
|
LEVIBORVS
Početnik Domaćeg.de
|
Godine: 45
Datum registracije: 28 Mar 2008
Poruke: 1
Mesto: KOTOR
|
|
Nije bitno jesi li vjernik ili ne ovakve stvari se mogu dogoditi bilo kome ,jer su se desavale i jakim vjernicima a i nekrstenim osobama cak su i vjernici po podacima vise iskusili ovakve stvari ,po podacima rimokatolicke crkve egzorcizam zadnjih godina se povecao abnormalno i napadi su sve ucestaliji ,ja sam bio u iskusio stvari od kojih ti se krv sledi a nisam bio sam ,tako da je malo tesko nekim osobama da vjeruju u takve stvari ako nisu vidjele nesto slicno .
[Edit by coco_bill: Pisanje teksta velikim slovima [ALLCAPS] je zabranjeno Pravilnik-om. Koristite blagodeti formatiranja teksta ako želite nešto da naglasite.]
|
|
|
| |
|
|
Emilli
Odomaćeni član
|
Godine: 44
Datum registracije: 06 Maj 2006
Poruke: 1322
|
|
| dimka je napisao/la sledeće: | | Ma nesto postoji a sta je, ko bi to znao. . . . . |
Demoni postoje, to tvrde drevni spisi to je zapamćeno u mitovima i legendama. Reč demon dolazi od grčke reči "diamon", što znači "božanska moć ili božanska mudrost". Oni su prvi bogovi čovečanstva koje su poštovali Sumerani, Babilonci, Egipćani, Grci, Rimljani. . . još pre pojave hrišćanskih religija. I sve su to isti bogovi sa različitim imenima.
Danas je ukorenjeno shvatanje da demoni dolaze nama, biraju nas, izazivaju, muče i kažnjavaju. To je samo predrasuda neosnovana i netačna kao i mnoge druge.
Dele se na dobre i loše u zavisnosti da li vole ili mrze one koje posećuju. A da li dobri demoni postoje samo radi zlih sebi za utehu možemo reći možda.
Na prvom mestu glavni demon koji se zove Đavo, Sotona, Lucifer, koji se zove svakako. Sva ostala imena može svako sam dopisati jer ih ima na stotine i svaki nararaštaj ih iznova izmišlja prema svojim potrebama… Njihov broj jedino zavisi od naše imaginacije i sposobnosti imenovanja, ali time oni ne postaju opasniji niti sasvim bezopasni.
Prema hrišćanskoj crkvi i novim tumačenjima demoni su svrgnuti anđeli, koji su se pobunili protiv boga, bili poraženi i proterani iz carstva nebeskog, bačeni u večnu tamu.
Oni čine sve da naškode bogu, njihovom ocu i stvaraocu, da uniže njegovo ime, da pokvare njegovo delo, vidljiv i nevidljiv svet i čoveka između njih.
… Oni ne vladaju, ali su svuda
… Oni ne pobeđuju, ali nikada nisu niti će biti sasvim poraženi
Egzorcizam
Pod egzorcizmom smatramo istjerivanje zlih duhova. Vrši ga egzorcist koji zapovijeda demonu da napusti žrtvu. Egzorcist naravno ne može tu zapovijed djelotvorno izvršiti svojoj neograničenom vlašću, nego mora govoriti u ime Isusa Krista i uz njegovu pomoć. Iako egzorcizam zahtjeva od egzorciste najveći ulog i većinom naporno hrvanje između njega i demona, na kraju krajeva ipak je Krist onaj koji ih izgoni. Katolici još uz to spominju ime i traže pomoć Marije i arhanđela Mihaela, koji mnogo znače u borbi s demonima.
Prije nego se poduzme egzorcizam, mora opsjednutost nedvojbeno biti utvrđena - uz pomoć spomenutih kriterija. Kako ti kriteriji ne vode uvijek do jasnog rezultata, u tome se - neprimjetno od prividno opsjednutog dakle samo u mislima - izgovori poziv demonima da iziđu. Ako se nakon toga pokažu primjetni učinci, kao stanje transa, nemir, agresivnost, blasfemije, tada je to siguran znak za opsjednutost.
Da bi egzorcist mogao izgoniti demone, mora si po općenitom mišljenju stvoriti potrebnu sliku, a to znači: obično mora znati broj demona, njihova imena i razlog njihova ulaska u čovjeka. Iz imena demona mora egzorcist nešto saznati o demonskoj personalnosti, što će ga uputiti u to kako će sa zlim duhom postupati. Mora se pojedinačno obraćati svakom demonu i istjerati ga iz žrtve. Razlog dolaska demona u čovjeka daje egzorcistu značajne upute u vezi sa strukturom cijelog slučaja.
Pokazalo se da u stvarnosti često dolazi do upravo začuđujućih dijaloga između egzorcista i demonske strane ličnosti. Nerijetko se događa, kako je već rečeno, da nastupa više demona, koji se na posve različite načine služe opsjednutim kao sredstvom. Svaki od njih utiskuje opsjednutom vlastiti izraz lica, daje mu vlastitu boju glasa, pokazuje poseban karakter i specifičan svijet misli.
Uzrok opsjednutosti može biti, između ostalog, kako priznaju demoni: pogođeni je kao dijete bio proklet, on ili njegovi preci su bili u kontaktu s magijom (opterećenje okultizma, posebno često pri egzorcizmima u evangeličkoj fundamentalističkoj sredini), ili je sam dozvao đavla ili je s đavlom sklopio savez. Kao posljednji uzrok opsjednutosti jamačno je i sam Bog, koji je u svojim neistraživim nakanama pripušta, kao što se to često izražava. U katoličkim krugovima prije svega se za ovo pripuštanje navode specijalni razlozi: opsjednutost je kazna za vlastite grijehe, ispaštanje za grijehe drugih ili kao dokaz istinitosti vjere.
Primeri
Prva pripovijest odnosi se na jednu zajednicu sv. Duha. Spiritualnost njihovih članova bila je poznata kao inspirativni izvor za pojavu karizmatičke obnove na području velikih evangeličkih zemaljskih crkava i Katoličke crkve. Derek Prince, koje je u ovoj zgodi odigrao glavnu ulogu, već je istupao u njemačkom govornom području u grupama karizmatičke obnove.
Prince se za vrijeme jedne propovijedi, koju je držao za vrijeme nedjeljne službe Božje, odjednom osjetio na sasvim poseban način obuzet Duhom Svetim. Kada je propovijed bila na vrhuncu, pokazala je jedna žena, pianistica crkve, koja je bila udata za pastorovog sina, jednu neobičnu reakciju: zapala je u otegnuto zavijanje, bacala ruke u visinu i padala kao klada na zemlju. Prince je oslovio ženu: "Zli duše koji prebivaš u ovoj ženi, kako se zoveš?". Iz žene je uzvratio, nakon podužeg protivljenja, strašan ljudski glas: "Zovem se laž!" Prince je upozorio zajednicu da bi se moglo dogoditi da prema Bibliji (1 Kor 22) duh laži progovara preko čovjeka. Zatražio je od demona da napusti ženu. "Bila je to prava bitka. Demon se odupirao i oklijevao da ode. Ali poslije 10 minuta napustio je ženu dugim hroptanjem. Kada ju je napustio, ispao je ženi jezik iz usta, boja njezine kože poprimila je plavičasti ton i ona se bacakala". Kada su se poslije službe božje povukli u uži krug ljudi žena je dobila napad bjesnila. Trgala je odjeću sa tijela i pokušala razodjenuti ljude koji su naokolo stajali. Roditelji žene pričali su Princeu da su ova i njen muž dospijeli na "neobičnu stazu"; Prince je kasnije saznao o perverznim navikama u njihovim bračnim odnosima. Poslije dvosatnog egzorcizma otišao je i posljednji demon. Žena je podigla ruke i počela zahvaljivati Bogu za svoje oslobođenje.
- Iz iste knjige još jedan primjer iz katoličke sredine. Događaj se zbio u Francuskoj. Nekom kapucinu, koji je često bio okupiran egzorcizmima, došao je neki industrijalac koji je patio od neobjašnjivih bolova u trbuhu. On se prije pet godina obratio. Ranije se predao crnoj magiji i sklopio savez sa sotonom da bi u punoj mjeri uživao život. Kapucin je protumačio ove trbušne bolove kao opsjednutost. Kada se nisu mogli otkriti nikakvi organski uzroci, pristupilo se egzorcizmu u prisustvu sestara i nekoliko drugih svjedoka. Kod tog i sljedećeg rituala zaklinjanja, dan poslije toga, dogodile su se začuđujuće stvari. Odaberimo neke:
"Kod prvog znak križa čovjek se oteo ljudima koji su ga čvrsto držali, podigao se kao kuglasta munja u vis i velikom brzinom kroz zrak, bačen je natrag i opet je sjeo natrag na zemlju, s glavom blizu zida sa ispružnom lijevom nogom i desnom savijenom u koljenu, kao što izgleda netko tko se pnje stepenicama. U tom položaju nalazio se direktno prema slici Marije, koju je odbio. Kada je opsjednuti bio svezan i više ljudi ga čvrsto držalo, konopci su se razriješili kao čarobnom rukom i on je pobjegao u crkveni prostor".
Konačno su ljudi sjeli na njega. Jedva su "zauzeli mjesto", čovjek se zajedno s njima podigao sa zemlje kao "začarani brod". Vratio se na zemlju, skakao i vikao: "Oče, ja sam izliječen!" Tada su se svi ljudi željeli ispovijediti, iako su se među prisutnima nalazili takvi koji to nisu prakticirali. Opsjednuti, međutim, nije bio konačno oslobođen. Poslije dva mjeseca sve je bilo kao i ranije. Nema obavijesti kako se stvar završila.
- Kurt E. Koch također se iscrpno bavio problemom opsjednutosti, njegova odgovarajuća knjiga donosi obilje primjera. Sljedeći primjer on je sam doživio.
Na jednom seminaru, koji je Koch držao na Filipinima u teološkoj školi, pristupio mu je neki mlađi čovjek koji se žalio na bolove u glavi i zamolio ga da zajedno s njime moli. Kada mu je Koch ispunio želju, mladi je čovjek bez svijesti pao na zemlju. Nakon toga su pristupili drugi dušebrižnici i učitelji. "Za vrijeme zajedničke molitve iz osobe opsjednutog najednom su progovorile strane osobe". Demoni su izjavili da ih ima 50 na broju. Kada im je naređeno da napuste žrtvu, povikali su: "Nećemo otići. Ovdje imamo jedan zadatak. Vi imate dobru školu. Želimo vam donijeti modernizam… Modernisti i liberali su naši drugovi". Iz podataka demona ustanovilo se da je bilo prisutno nekoliko modernista, koji su se uključili u nastavnički zbor. Mladi čovjek u stanju opsjednutosti poznavao je više jezika koje nikada nije učio. "Jednom prilikom citiran mu je na ruskom sthi iz Biblije, i tada je on odgovorio na tečnom ruskom jeziku". I svi ostali simptomi opsjednutosti bili su nedvojbeno jasni: vidovitost, natprirodne snage, sve je bilo tu - poneki put je bilo potrebno šest do devet ljudi da bi ga čvrsto držali. Dolazilo je do izražaja mržnje prema svemu što je bilo u vezi s vjerom. Demoni su i Kocha više puta napadali. Jednom mu je opsjednuti doviknuo: "Dr. Koch, ti si nas mučio u Francuskoj, mučio si nas u Švicarskoj, sada nas mučiš na Filipinima. Ostavi nas na miru!"
Egzorcistička borba trajala je satima. Tada je mladi čovjek bio oslobođen. On se nije mogao sjetiti ničeg što se s njime događalo.
- Metodički najbrižljivije dokumentirao jedan slučaj opsjednutosti poznati isusovac Adolf Rodewyk, o kojemu sam godinama vodio brigu.
Rodewyk je kao dušobrižnik u lazaretu upoznao jednu bolesničku sestru, čije ga je povremeno poremećeno ponašanje dovelo do zaključka da se radi o opsjednutosti. Kada je obavio probni egzorcizam, izgubila je svijest i snažno odbojno reagirala na svetu vodu. I drugi znaci opsjednutosti bili su vidljivi. Poslije toga je Rodewyk, kao od biskupa postavljeni egzorcist, počeo vršiti svoju službu. Sestra je razumijela strane jezike, iako ih sama nije znala govoriti. Imala je sposobnost i vidovitosti. Ona je s đavlom sklopila ugovor, krvlju potpisan, na papiru na koji je bila priljepljena hostija. Za vrijeme zaklinjanja ispričala je da ju je njena baka kao dijete proklela. To je prokletstvo uklonjeno egzorcizmom krštenja, koji je na krštenju izgovorio svećenik, koji je pri tome bio mislima odsutan. Tako je već kao dijete bila opsjednuta. to se često odražavalo u izazovnom ponašanju, nesklonosti prema molitvi i u svetogrđu. Neke od tih podataka mogao je Rodewyk verificirati.
Sve više demona je u nju ulazilo. Rodewyk ih je na kraju otkrio osam. Oni su rekli i svoja imena: Kain, Juda, Herod, Baraba, Abu Gosh, Neron, Belzebub, Lucifer. Oni se se za vrijeme egzorcizma dokazivali kao potpuno različite ličnosti. U tijeku vremena potvrdili su cijelu tradicionalnu nauku o zlim dusima i opsjednutosti. To su popratili svojim poukama, protiv svoje volje - po Božjoj zapovijedi - kao i svojim ponašanjem. Rodewyk je uspijevao katkada da ih progna, ali samo na kratko vrijeme. Oni su se uvijek ponovno vraćali, i to do smrti bolesničke sestre, koja je umrla u starosti od 43 godine.
- Posljednji primjer je najpoznatiji, ozloglašeni egzorcizam iz godine
1975/76 u Klingenbergu, koji je izvršen nad studenticom pedagogije Anneliese Michel, koja još nije imala 24 godine. Mlada žena je umrla u stanju opsjednutosti 1. srpnja 1976. godine. Taj slučaj, koji je bio poznat na daleko i široko, bit će ovdje nešto iscrpnije prikazan, opet prema viđenju neposrednih učesnika ove tragične zgode.
Anneliese Michel vuče porijeklo iz jedne duboko religiozne obitelji,
koja je živjela u Klingenbergu na Majni. Od svoje 16. godine patila je
od napada, koje su različiti liječnici dijagnosticirali kao epileptičke, i tako ih tretirali. U jednom sanatoriju za plućne bolesnike prvi puta je u halucinaciji zapazila đavolji lik, koji je kod nje izazivao duboku grozu. Aneliesse je nakon povratka iz lječilišta bila depresivna, ukazivali su joj se sablasni fenomeni, čula je neobjašnjive šumove, koje su čuli i njeni srodnici. Majka je po prvi puta pomislila da Anneliese progoni đavao, kada je ispričala da trajno vidi đavolske utvare.
Prigodom jednog hodočašća u San Damiano, gdje se navodno ukazala Marija, mogla je prići samo uz najveći otpor i morala je odvratiti pogled od Krista. Na hodočašću napadno se ponašala prema jednoj ženi po imenu Thea Hein, otrgnula joj je jendu medaljicu, i oko nje se širio intenzivan smrad. Gospođa Hein je uskoro stekla uvjerenje da Anneliese ima vezu sa đavlom. Uspostavila je kontakt sa već nadaleko poznatim ocem isusovcem Adolfom Rodewykom. Na njegov savjet Anneliese se obratila umirovljenom župnikom koji se s njom češće bavio.
Pomoću jednog drugog svećenika, koji je također bio upoznat sa stanjem Anneliese, konačno je taj slučaj preuzeo kapelan Ernst Alt. On je bio dobar korisnik vilinskih rašalja, imao je poneki put telepatske doživljaje i povremeno je mogao predviđati buduće događaje.
Iako Anneliese nikad prije toga nije vidio, kada je primio o njoj obavijest od gospođe Hein, držeći u rukama pismo od Anneliese i njene majke osjetio je značajno stanje uzbuđenja i mučnine. Posebeno žestoko bilo je toga dana kod večernje Mise i u tijeku sljedeće noći. Svi mogući osjećaji tjeskobe mučili su Alta, a osim toga osjećao je smrad i miris paljevine. Tek kada je pozvao oca Pia, poznatog karizmatički obdarenog kapucina, koji je prije nekoliko godina umro na glasu svetosti, prošle su napasti i mogao je zaspati. Kasnije je imao još i vizije Krista i Marije.
Ernst Alt sve više je vjerovao u demonske uzroke Anneliesinog stanja. Čak i ona sama je već duže vremena prihvaćala takvo mišljenje, a u to su bili uvjereni i njeni roditelji, a prije svih Thea Hein. Stanje joj se pogoršavalo: podnosila je najteže nutarnje krize, osjećala prisilnu odbojnost prema religioznim predmetima i mučio ju je osjećaj da je prokleta. Na kraju je župnik Alt izgovorio probni egzorcizam, a da ona to nije mogla zapaziti. Odmah je skočila i pokidala krunicu. Njeno držanje je bilo prijeteće. Kada je navratio njen prijatelj, dočekala ga je totalno promijenjenim glasom: "Petre, napolje!"
Za vrijeme raspusta 1975. godine, u kolovozu, stanje se konačno sasvim pogoršalo. Anneliese je iz dana u dan bjesnila u roditeljskoj kući, išla po stepenicama gore-dolje, skakala kao jarac, bacala se u ugljenu prašinu u podrumu i stavljala glavu u toalet. Trpala je u usta pauke i muhe, urinirala na kuhinjski pod, lizala mokraću, uništavala svete slike i križeve. Obitelj je u očajanju pozvala u pomoć Rodewyka. On je došao, i dok je razgovarao s Anneliese, iz nje je po prvi put progovorio demon: Juda. Rodewyk se osvjedočio da je Anneliese opsjednuta. U jednom razgovoru svih svećenika, koji su pobliže poznavali Anneliese, odlučeno je da još jednom zamole biskupa za dozvolu, kako bi odobrio egzorcizam. Za egzorcistu je predložen salvatorijanac otac Arnold Renz, koji se već ranije usuglasio da preuzme tu zadaću. Pripremao se za svoju zadaću tako što je studirao knjige Rodewyka i Rituale Romanum.
Za to vrijeme Anneliese se osjećala nešto bolje. Egzorcizam su započeli krajem rujne u snimili ga na tonsku traku. Povremeno su bili potrebni veliki napori da bi ju čvrsto držali. tijekom vremena oglasilo se šest demona: Juda, Lucifer, Neron, Kain, Fleischmann i Hitler. Fleischmann se izdavao za duha jednog župnika koji je umro u 16. vijeku. On je živio u Altovoj župi s konkubinom i počinio umorstvo. Osim toga bio je sklon piću. Tog Fleischmanna sjetio se župnik Alt, koji je u vrijeme egzorcizma bio u Klingenbergu, na što je Anneliese odjednom počela urlikati. 14 dana kasnije pričao je Alt u razgovoru s Anneliese o užasu koji mu je svojom vikom utjerala u kosti. Anneliese je opet počela urlati. Uveče tog dana javio se u odsutnosti Alta pri egzorcizmu demon Fleischmann i dao detaljne pojedinosti, koje su Altu bile poznate iz jedne kronike župe, a o kojima Anneliese nije mogla imati ni pojma.
Bilo je dugih dijaloga između oca renza i demona. Demoni su obećali da će izaći 31. 10. iz Anneliese. Izgledalo je kao da se tako stvarno i dogodilo. Utvrđenog dana demoni su jedan za drugim napuštali opsjednutu, svaki je pri tom izgovorio tiv svoje volje riječi, koje su se Renzu činile kao znak izlaska: "Zdravo Marijo, milosti puna". Dok su sakupljeni ljudi zahvalno izgovarali "Veliki Bože, hvalimo te" i pjevali marijanske pjesme, opet su se javili demoni iz Anneliese.
Egzorcizmi su se produžili gotovo do ožujka 1976. godine. Jedan demon se izjasnio kao Juda: on se odmah poslije izlaska vratio natrag. Demoni su se poslije toga izjasnili da su oni htjeli otići, ali da to nisu smjeli, to im je zabranio Bog odnosno Marija. Potom su govorili sve manje. Anneliese je međutim iz svoje lektire preuzela ideju da joj je Bog odredio opsjednutost kao ispaštanje za grijehe ljudi i da se prema tome egzorcizmima konačno ništa ne može postići. Jednoga dana doputovala je Anneliese iz Wurzburga Thei Hein da u svakom slučaju spriječi dolazak nekog liječnika k njoj.
U svibnju su egzorcizmi u Klingenbergu nastavljeni. Anneliese je u bijesnoj brzini izvodila čučnjeve i ljuljala se amo-tamo. Poneki put je kričala otegnutim tonovima, ali za vrijeme egzorcizma nije više ništa rekla. Demoni su zanijemili. teorija o opsjednutosti radi ispaštanja prihvaćena je i u njenoj okolini. Enneliese je bjenila, ludovala, nanosila si povrede. Pri tome je uvijek sve više gospodarila sama sobom. Jednog liječnika je odlučno odbila. 30. lipnja sproveden je posljednji egzorcizam. Anneliese je posljednjih tjedana jedva nešto pojela i bila je grozničava. 1. srpnja 1976. godine majka ju je našla mrtvu. Kao uzrok smrti konstatirana je totalna neishranjenost i upala pluća.
Slučaj Klingenberg imao je i sudski epilog. 21. travnja 1978. godine bili su Annelieseini roditelji, župnik Alt i otac Renz osuđeni na 6 mjeseci uvjetnog lišenja slobode, jer su propustili da konzultiraju liječnike i prema tome su krivi za smrt Anneliese radi nehaja.
[Edit by coco_bill: Pisanje poruke jedne za drugom, u istoj temi, gde to nije neophodno (SPAM-ovanje), strogo je zabranjeno Pravilnik-om.]
|
_________________
Kako da volim ono što imam,kad ne mogu da imam ono što volim... |
|
| |
|
|
Demetrijus
Početnik Domaćeg.de
|
Godine: 29
Datum registracije: 31 Mar 2008
Poruke: 12
|
|
nov sam ovde ali me veoma interesuje egzorizam
i upucen sam u to
jeste da sam dosta mlad i to mi jeste najveci strah
ali zhelim da budem upucen u to
moze li mi neko pomoci
zhelim da upishem srednju teoloshku-smer egzorcizam(ako postoji)
kom mi mozhe pomoci
|
_________________
,,Live free and die hard,, |
|
| |
|
|
Emilli
Odomaćeni član
|
Godine: 44
Datum registracije: 06 Maj 2006
Poruke: 1322
|
|
| Demetrijus je napisao/la sledeće: | nov sam ovde ali me veoma interesuje egzorizam
i upucen sam u to
jeste da sam dosta mlad i to mi jeste najveci strah
ali zhelim da budem upucen u to
moze li mi neko pomoci
zhelim da upishem srednju teoloshku-smer egzorcizam(ako postoji)
kom mi mozhe pomoci |
Posebno smer egzorcizam ne postoji,znači prvo moraš završiti srednju bogosloviju,pa iči dalje na teološki fakultet,jer se egzorcist ne može postati baš lako i ne može baš svako.
Koliko je meni poznato ni jedan egzorcist nije mlađi od 40-setak godina.
Sa obzirom na tvoje godine normalno je da osećaš strah,ali ako ti to stvarno leži na srcu i iskreno to želiš moraš se dobro potruditi,a pre svega preispitati samog sebe šta taj poziv zahteva od tebe,dali si spreman da se odrekneš određenih stvari...itd.
Kod svakog egzorciste STRAH ne sme da postoji,on mora da bude dovoljno mudar i stručan,a pre svega dovoljno jak u pogledu vere da bi uspešno izvršio egzorcizam nad zaposednutom osobom.
|
_________________
Kako da volim ono što imam,kad ne mogu da imam ono što volim... |
|
| |
|
|
Demetrijus
Početnik Domaćeg.de
|
Godine: 29
Datum registracije: 31 Mar 2008
Poruke: 12
|
|
|
meni je to nekako kao predodredjeno da se time bavim uzhasno se plashim toga..to jeste ali me to nekako i uzhasno privlachi i neznam sht da radim veliki sam vernik ali sam povrshno upoznat u vezi ove teme mozhete li mi dati link da se malo vishe uputim u to a da link nije exorcism.ru jer sam tamo bio i u to verujem da ne bi bilo potrebe da se dodatno uveravam... zheleo bi da znam malo vishe o demenologiji i samom chinu egzorcizma
|
_________________
,,Live free and die hard,, |
|
| |
|
|
coco_bill
Zli carobnjak-lingvista
 |
Godine: 44
Datum registracije: 22 Mar 2006
Poruke: 33433
Mesto: Novi Sad
|
|
Najbolje se ti raspitaj kod svog duhovnog oca kako to već ide. 
Ali, ko što Emili kaže, ne smeš da se uplašiš toga. Lako je pobediti preplašenog neprijatelja. 
To ti je isto kao i moral u vojsci.
|
_________________
ı¤¤¤¤¤¤¤¤ı••••••••••••ı |
|
| |
|
|
Emilli
Odomaćeni član
|
Godine: 44
Datum registracije: 06 Maj 2006
Poruke: 1322
|
|
| Demetrijus je napisao/la sledeće: | | meni je to nekako kao predodredjeno da se time bavim uzhasno se plashim toga..to jeste ali me to nekako i uzhasno privlachi i neznam sht da radim veliki sam vernik ali sam povrshno upoznat u vezi ove teme mozhete li mi dati link da se malo vishe uputim u to a da link nije exorcism.ru jer sam tamo bio i u to verujem da ne bi bilo potrebe da se dodatno uveravam... zheleo bi da znam malo vishe o demenologiji i samom chinu egzorcizma |
Evo našla sam nešto o demonologiji sa stava crkve i biblije pošto vidim da si vernik.
Ukratko Demonologija je nauka o demonima ali ne samo njima nego svim mitoloskim bicima koja su krocila maštom ili stvarnošču.
Demon se cesto brka i mjesa s vragom kad se obadvoje kvalificiraju kao zli duhovi palih anđela.Tocna razlika izmedu ova dva termina moze se naci u povelji Cetvrtog Crkvenog (papskog) koncila:
"Diabolus enim et alii daemones" (Vrag i drugi demoni), znaci nesto kao šef demona se zove vrag, isto nadeno u Mateju 25:41, "vrag i njegovi anđeli". Ova razlika je promatrana i u Bibliskom Novom zavijetu, gdije diabolus predstavlja Grčkog diabolosa i u gotovo svakom pogledu se obraca kao Satan osobno, dok njegovi podčinjeni anđeli su opisani, u skladu s Grckim, kao daemones ili daemonia. Ali ne pokazuje razlicitost prirode; za Satana je ocito da je uvrsten medu demone u Luka 11:15-18. Evo nekoliko imena demona:
Satan = Tuzitelj
The Devil = Blatitelj, klevetera...
Belial = Opaki ili zlobni
Beelzebub = Lord ili gospodar muha
Apollyon & Abaddon = Uništavac
Mephistopheles = u Faustu (J.W.Goethe)
Lucifer = Sin jutra, Andjeo svijetlosti
The Prince of demons = Princ demona
The Prince of Darkness = Princ Tame
The Prince of this world or Age = Princ ovog svijeta ili ti ga vijekova tj.vremena
His Satanic Majesty = Njegovo Satansko velicanstvo
The Prince of Hell = Princ Pakla
The Prince of Pandemonium = Princ carstva duhova
The (Arch-) Fiend = Đavo, krvni neprijatelj
The Great Dragon = Veliki zmaj
That Ancient Serpent = Drevna anticka zmija
Murderer = Ubojica
Roaring lion = Lav koji riče
The Adversary = Protivnik, suparnik
The Father of Lies = Otac laži
The Angel of the Abyss = Anđeo bezdana ili ždrijela
The Oppressor of the Saints = Krvnik ili tlacitelj svetaca
The Sower of Discord = začetnik nesloge
The Enemy of Good = neprijatelj Svemoguceg Boga
Imitator = imitator
The Proud One = ponosni
evo još nešto:
U susretu s demonima
Tokom mnogih sam godina bio suočen s nekim situacijama u kojima sam ljudima rekao sve ispravne savjete za njihove duboke potrebe, ali nije bilo nikakvog iscjeljenja ni mira. Bio sam u neznanju s čim sam se ustvari suočavao — s demonima. Jedno jutro 1963. nazvao me je jedan baptistički pastor i imao jednu veoma neobičnu molbu. Radilo se o ženi kojoj je, po njegovom uvjerenju bilo potrebno oslobođenje od zlih sila. U to sam vrijeme bio pastor crkve u kojoj nisam bio upoznat s ovakvim stvarima. Bio sam malo nepovjerljiv i molio za mudrost. Poslije svega sam osjetio da Gospod želi da surađujem u tome. Osoba je došla. Izgleda vrijednog poštovanja, domaćica i majka, ni slučajno ne onakva izgleda kakvim sam zamišljao ljude kojima je potrebno oslobođenje od zlih sila. Moj prijatelj pastor je poslije izvjesnog vremena počeo govoriti direktno demonima. Izgled se te žene promijenio. Ja sam shvatio da gledam nešto što ne pripada ovom svijetu. Odlučio sam da i ja idem u tu molitvu. Iz Luke 10,17 sam znao da su demoni podčinjeni nama vjernicima u imenu Isusa. Progovorio sam demonu uputivši ga naredbom da kaže svoje ime. "Mržnja" — bio je odgovor. Onda sam mu naredio da u ime Isusa Krista iziđe iz te osobe. Jedan drugačiji, tiši glas je odgovorio: "Neću izići, ovo je moja kuća već trideset pet godina." Odmah sam se sjetio Evanđelja po Mateju 12, kome zli duh naziva osobu u kojoj je stanovao "svojom kućom". Konačno poslije izvjesne borbe piskavi je glas izišao iz nje i ona je odahnula rekavši: "Ja sam slobodna". Drugi duhovi su izišli priznavajući svoja imena: "strah", "ponos", "zavist", "samosažaljenje" i "smrt". Kada je ovaj posljednji izišao, žena je bila kao mrtva na podu. Sjetio sam se primjera sa dječakom koga je Isus oslobodio od epilepsije — bio je kao mrtav. Ovaj i niz drugih ovakvih iskustava su radikalno izmijenili moju teologiju i način mog služenja. Oči su mi se otvorile za ovakve stvarnosti. Bio sam vraćen u Novi zavjet i službu Isusa Krista, koga sam uvijek smatrao modelom kršćanske službe. Poslije sam mogao vidjeti tisuće ljudi oslobođenih i promijenjenih života.
Isusova služba
1. Istjerivanje demona je bio normalan dio Isusove službe. U Evanđelju po Marku 1,39 piše: "Tako je prošao svu Galileju, propovijedajući po tamošnjim sinagogama i izgoneći zle duhove." (Pogledaj Marko 1,34; 6,13; Luka 13,32).
• Iako je to bila praksa u to vrijeme (Matej 12,27; Djela ap. 19,13-14), začuđujući je bio autoritet kojim je Isus to radio. Vrijedno je primijetiti da su ostale Isusove službe bile zastupljene kod starozavjetnih proroka, dok je služba izbacivanja demona nešto specifično za Krista i on je to navješćivao kao znak dolaska Božjeg kraljevstva.
• Isus je direktno govorio demonima i oni njemu. On ih je tretirao kao stvarne osobe a ne kao apstraktne sile (Marko 1,21-29; 5,6-13).
• Kad god je konfrontirao demone, bile su prisutne fizičke manifestacije kao drhtanje tijela, vika, padanje, izbijanje pene, (Marko 1,25; 3,11; 9,20; Luka 8,28).
• Većina ljudi iz kojih je Isus izbacivao demone bili su normalni, religiozni, zaposleni ljudi. Nema dokaza da su oni većinom bili ljudi koji su se bavili okultizmom, kriminalom i sl. Naprotiv, veća je mogućnost da je danas toga više u svijetu nego onda u Izraelu jer su Izraelci imali Mojsijev zakon. Zato, ako su demoni bih problem sinagoga u Izraelu, zašto bi oni bili manji problem danas u našim crkvama?
• Isus je ovu službu javno činio i ohrabrivao oslobođene da svjedoče o tome. Oni su to činili bez straha i stida (Marko 5,18-19; Luka 8,1-3).
• Isus nikoga nije poslao da propovijeda evanđelje bez da mu je dao specifičnu naredbu da izbacuje demone (Matej 10,1-8; Luka 10,17; Marko 6,12-13; 16,15-18). .
Isus je savršeni model za našu službu. Umanjiti vrijednost opisa evanđelja u vezi s tim i pripisati to neznanju jedne generacije ili historijskom periodu značilo bi napadati ispravnost Pisma, i samog Isusa i njegove iskrenosti i službe. Ja priznajem činjenice Pisma a ujedno i dokaze koje u praksi susrećem.
Priroda demona
Iako nemaju tijela, oni jesu osobe. Imaju volju, osjećaje, razumijevanje i mogu govoriti. Isusu su govorili da ga znaju. Jakov kaže da vjeruju i da se tresu (2,19). Tresti se jeste znak jakih emocija.
Sotona je demonima dao dva zadatka: da spriječe ljude da uzvjeruju u Krista i da spriječe vjernike da uspješno služe Bogu.
Ja sam osobno jedan dugi period bio žrtva duboke depresije u kojoj sam se osjećao kao da se neki oblak spustio na mene i osjećaj beznadežnosti bi me svog obuzeo. Pokušao sam sve da bih se oslobodio — proučavao sam Bibliju, molio, postio — ali s veoma malo rezultata. Onda sam pročitao Izaiju 61,3: "...pjesmu zahvalnicu mjesto duha očajna." Odjednom sam shvatio da nije u pitanju psihološki problem ili duševno stanje nego duhovno biće. Napadalo me je da bi me spriječilo služiti Gospoda. Kada sam to razumio, bio sam na pola puta do pobjede. Bio mi je potreban samo još jedan stih: "Tko god prizove ime Gospodnje, biti će oslobođen." (Joel 2,32). Vrlo konkretno sam u ime Isusa Krista objavio za sebe oslobođenje od duha depresije. Primio sam točno ono za što sam molio — potpuno oslobođenje.
U početku sam mislio da je ovaj problem bio veoma specifičan i osoban i da bi bilo veoma neugodno da kao pastor priznam da sam se s tim problemom borio. Ali kasnije, shvativši da su mnogi kršćani u istoj situaciji u kojoj sam ja bio, Gospod mi je povjerio tu službu oslobođenja.
Na koji način ulaze demoni?
Čovjek je kao grad ograđen zidom. Postoje neke stvari koje su kao prirodna zaštita od ulaska demona. Osnovne prirodne zaštite su: zdrav, uravnotežen um i razmišljanje, osjećaji i volja. Kroz to demoni najčešće ne mogu pronaći ulaz. Ali ti se "obrambeni zidovi" mogu srušiti na razne načine: poljuljanim emocijama, samim fizičkim slabostima, pritiskom jače, dominirajući osobe nad nama te okultnim aktivnostima. Kroz godine iskustva naučio sam da postoje više načina na koje demoni ulaze u osobu.
• Ako je pozadina obitelji okultna. U 2. Mojsijevoj 10,5-6 stoji da je kazna za one koji su bili upleteni u takve stvari sve do trećeg i četvrtog koljena. Bog ne podnosi obožavanje "bogova". Stotine ljudi sam vidio oslobođene od demonskih utjecaja na temelju onoga što su im roditelji radili.
• Osobno uplitanje u okultne stvari. Važnost i ozbiljnost uplitanja u okultizam ne može se prenaglasiti. Sotona vara ljude prikazujući im to kao bezazlene igre, a upotrebljava to da ih razori. Bog sve okultno naziva odvratnošću. Uplitanje u okultne stvari, čak i iz šale, otvara vrata demonima. Mnogi su bili oslobođeni od teških psihičkih trauma koje su nastale samo "bezazlenim" čitanjem horoskopa, ili posjete vračari, ili "igranja" za "ouđa-stolom". Ljudi kažu: "Ja to nisam ozbiljno mislio."
Kako se osloboditi demona?
Kada prepoznamo aktivnosti demona onda trebamo znati da je temelj našeg oslobođenja u pobjedi Krista na križu. U Kološanima 2,15 piše: "Razoruža poglavarstva i vlasti i javno ih izloži ruglu vodeći ih u pobjedonosnoj povorci, pobijeđene njime". Pogledaj također Ev. po Luci 10,17 i Kološanima 1,13-14.
Iako je Kristova pobjeda potpuna i konačna, ona je naša tek kada proklamiramo da je naša, kada u aktivnoj vjeri tu pobjedu prihvatimo. Pasivno znanje o pobjedi ne plaši demone. Oni će bježati samo pred agresivnom vjerom u Kristovu totalnu pobjedu.
Evo šest praktičnih savjeta za pobjedu i potpuno oslobođenje:
• Budi ponizan. Poniznost nije osjećaj, već odluka volje, izbor koji moram učiniti. Prvi korak poniznosti ovdje je priznati potrebu za oslobođenjem.
• Iskrenost. Nazovi stvar pravim imenom. Ako je problem mržnja — nazovi ga onda mržnjom. Ne sakrivaj stvari iza religioznih fraza.
• Priznaj svoj grijeh. Ako ima grijeha između tebe i Boga, oslobođenje neće biti moguće. Jedan grijeh koji često drži žene svezane jeste da skrivaju abortus koji su ranije učinile. Bog će to oprostiti, ali to mora biti priznato kao ubojstvo, što i jeste. Budi sasvim otvoren pred Bogom, pristupajući po Kristovoj krvi (1 Ivanova 1,9).
• Pokaj se. Pokajanje je ostaviti grijeh i okrenuti se od njega, mrzeći ga. Taj je grijeh tvoj neprijatelj i želi te ubiti, zato ga trebaš mrziti. Ako želiš nastaviti igru sa tim grijehom i uživati u njemu, onda oslobođenje neće doći. Bog nas oslobađa od neprijatelja, a ne od prijatelja (Psalam 139, 21-24).
• Prekini s okultizmom. Bilo to jako davno i "bezazleno" što si radio, ipak priznaj to kao grijeh. Ako imaš još predmeta ili knjiga koje te na to podsjećaju, baci ih, uništi ih. Nedostatak pravog pokajanja u ovoj oblasti često je prepreka za oslobođenje.
• Oprosti drugima. U "Očenašu" prije nego molimo "izbavi nas od zloga", moramo moliti: "kao što i mi opraštamo dužnicima svojim". Ako zadržavamo gorčinu prema nekome i ne oprostimo, bit će to prepreka za oslobođenje. Sa ovim je kao i s poniznošću — to nije osjećaj nego prije svega stvar volje, odluka. Vjerom objavi da si oprostio i onda računaj da je to urađeno. Osjećaj će slijediti.
Završavajući, dozvolite da naglasim: Oslobođenje je obećano svakome tko prizove ime Gospodnje (Joel 2,32). Ako imaš povoda misliti da nečega ima od demonske svezanosti u tvom životu, ne predaj se obeshrabrenju i osjećaju krivice. Jednostavno se otvori Bogu, ponizno ispuni uslove navedene u njegovoj riječi i onda prizovi ime Gospodnje, ime Isusa Krista. [b]Bit ćeš oslobođen!!![b]
Demonske aktivnosti su samo podskup toga. Greška je pridavati im veću pažnju nego nečemu što vodi rešenju! Pa i Isus je malo govorio o demonima, još manje o paklu.
Ljubav i istina, na primer, rasteruju mrak i mržnju. A u svetlu je pobeda protiv demona zagarantovana.
Okreni glavu. Imaj svetlu viziju. Ne hrani podsvest nepoželjnim stvarima. Puni je dobrim i mudrim. Svetlim. Vizija određuje ishod stvari, a ne volja.
Podrazumevano, sve ono gore su dodatne stavke, a glavne su:
- izmiriti se sa Bogom
- (naučiti pa) upotrebiti mač reči
Na naređenje vere, demon ne može da bira da li će se suprotstaviti. Izjava vere ga ne nagovara, ne ubeđuje, ne informiše; nego gura, pomera, udaljuje.
Ovo ti je sve sa stava crkve a što se tiče samog egzorcizma potrudiću se da ti i o tome nađem nešto više.
...a ako nisi pogledo film "Exorcism of Emili Rose", pogledaj ga. Rađen je na istinitom događaju, o devojci Anneliese Michel, nju sam spominjala u mom prethodnom postu o egzorcizmu, film je dobro urađen...
|
_________________
Kako da volim ono što imam,kad ne mogu da imam ono što volim... |
|
| |
|
|
Demetrijus
Početnik Domaćeg.de
|
Godine: 29
Datum registracije: 31 Mar 2008
Poruke: 12
|
|
gledao sam
i prvi put sam se usro ko... 
ali prvi put 
a ovaj
ovo o demonologiji sam znao a i chto sam knjugu zamke zlih duhova
i tamo se pominje neka knjiga koju je neki svetac napisao pred svoju smrt-mislim da je rec o svetom simeonu i da je u njizi objashnjena cela demonologija-od glave do pete
i svi redovi palih
i kako izgledaju
i sve to
ali tu sam knjigu video samo na tren
i nisam je kupio
promakla mi je
a radnja se premestila na drugo mesto tako da...
nisam uzeo
ali ako nadjete e-book toga
obavezno dajte link
|
_________________
,,Live free and die hard,, |
|
| |
|
|
|
|
Vi ne možete otvarati nove teme u ovom forumu
Vi ne možete odgovarati na teme u ovom forumu
Vi ne možete menjati Vaše poruke u ovom forumu
Vi ne možete brisati Vaše poruke u ovom forumu
Vi ne možete glasati u anketama u ovom forumu
Vi ne možete postavljati fajlove u ovom forumu
Vi ne možete preuzeti fajlove sa ovog foruma
|
|
